淺析解構主義的原理

解構主義（Deconstruction）是構成主義（Structuralism）的字眼中演化出來的，解構主義和構成主義在視覺元素上也有些相似之處，兩者都試圖強調設計的結構要素。解構主義認為個體構件本身就是重要的，因而對單件個體的研究比對于整體結構的研究更重要。

解構主義是對正統原則、正統秩序的批判與否定。解構主義不僅否定了現代主義的重要組成部分之一的構成主義而且也對古典美學原則如和諧、統一、完美等提出了挑戰。解構主義與意大利16～17世紀轉折時期的巴洛克風格有異曲同工之妙，巴洛克正是以突破莊嚴、含蓄、均衡等古典藝術的常規，強調或夸張建筑的部件為其特色。

解構主義作為一種設計風格的探索興起于20世紀80年代，但它的哲學淵源則可以追溯到1967年。當時一位哲學家德里達（Jacques Derride）基于對語言學中的結構主義和批判，提出“解構主義”的理論。他的理論核心是對于結構本身的反感，認為符號本身已經能夠反映真實，對于單個體的研究比對于整體結構的研究更重要。在反對國際式風格的探索中，一些設計師認為解構主義是一種具有強烈個性的新理論，而被應用到不同的設計領域，特別是建筑學。

在工業設計中，解構主義也有一定的影響。在德國設計師英戈·莫瑞爾（Ingo·Maurer）設計的燈具中，有一盞名為波卡·米塞里亞的吊燈，它以瓷器爆炸的慢動作影片為藍本，將瓷器“解構”成了燈罩，別具一格。

解構主義并不是隨心所欲地設計，盡管不少的解構主義的建筑貌似零亂，但它們都必須考慮到結構因素的可能性和室內外空間的功能要求。從這個意義上來說，解構主義不過是另一種形式的構成主義。