簡單講講俄國構成主義設計

俄國構成主義（The Russian Constructivism），又名結構主義；發展于1913~20年代。構成主義是指由一塊塊金屬、玻璃、木塊、紙板或塑料組構結合成的雕塑。強調的是空間中的勢（movement），而不是傳統雕塑著重的體積量感。構成主義接受了立體派的拼裱和浮雕技法，由傳統雕塑的加和減，變成組構和結合；同時也吸收了絕對主義的幾何抽象理念，甚至運用到懸掛物和浮雕構成物，對現代雕塑有決定性影響。

俄國構成主義設計是俄國十月革命勝利前后在俄國一小批先進的知識分子當中產生的前衛藝術運動和設計運動，無論從他的深度還是從探索的廣度來說，都毫不遜色于德國包豪斯或者荷蘭的風格派運動。非常遺憾的是，由于這種前衛的探索在1925年就遭到斯大林的反對，因此沒有能夠象德國的現代主義那樣產生世界性的影響。

1914年爆發的第一次世界大戰終于導致了俄國十月革命的成功，成立了世界上帝一個社會主義國家，雖然十月革命的勝利遭到各國列強的干預，但是革命的信條和轟轟烈烈的革命運動，使大批知識分子為之狂熱，他們希望能夠協助、參與共產黨的革命，為建立一個繁榮、富強、平等的新俄國而貢獻自己的全部力量。在內外干涉的困境中，俄國的革命建筑家、藝術家、設計家在這紅艱難困苦中開始為革命的設計探索，利用各種形式來支持革命，鼓舞士氣。

俄國構成主義者把結構當成是建筑設計的起點，以此作為建筑表現的中心，這個立場成為世界現代建筑的基本原則。他們利用新材料和新技術來談套"理性主義"，研究建筑空間，采用理性的結構表達方式，對于表現的單純性、擺脫代表性之后自由的單純結構和功能的表現進行探索，以結構的表現為最后終結，最早的建筑之一弗拉基米爾·塔特林設計的第三國際塔方案，完全體現了構成主義的設計觀念。第三國際塔是塔特林在1920年設計的，這座塔比艾菲爾鐵塔高出一半，里面包括國際會議中心、無線電臺、通訊中心等，這個現代主義的建筑，其實是一個無產階級和共產主義的雕塑，它的象征性比實用性更加重要。

俄國的構成主義在藝術上具有極大的突破，并對世界藝術和設計的發展起到很大的促進作用。但直到1921年新經濟政策時期，與西方的聯系受到鼓勵，尤其是俄國的一批構成主義設計家到西方旅行和交流，把俄國的構成主義觀念和思想帶到西方，俄國的構成主義探索才開始被西方所認識，產生了很大震動，特別是對德國產生了很大影響。

蘇聯文化部在柏林舉辦的蘇聯新設計展覽，不僅讓西方系統地了解構成主義的探索和成果，而且了解到設計觀念背后的社會觀念和社會目的，受此影響，格羅佩斯立即調整了包豪斯的教學方向，拋棄無病呻吟的表現主義藝術方式，轉向理性主義，提出"不要教堂，只要生活的機器"的口號，是包豪斯自1919年開辦以來第一次政策上的重大調整。