孟光“舉案齊眉”背后的家具趣話

如果要用一個詞來形容夫妻恩愛，相信很多人會馬上想到“舉案齊眉”。的確，歷來“舉案齊眉”的故事已經成為夫妻恩愛的典范。其實，通過舉案齊眉的故事，可以折射出古代家具以及文化禮儀，如漢代夫妻關系，古人生活起居等。

舉案齊眉圖，陳洪綬繪

舉案齊眉的典故最早出自《后漢書·梁鴻傳》：“為人賃舂，每歸，妻為具食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉。”這個故事是這樣的：

話說東漢初年的隱士梁鴻，字伯鸞，扶風平陵人(今陜西咸陽西北)。他博學多才，家里雖窮，可是崇尚氣節。由于品德高尚，吸引眾多仰慕他的女子。

這些女子當中有位名叫孟光，與梁鴻同縣，長得又黑又肥又丑，而且力氣極大，能把石臼輕易舉起來。每次家人為她擇婆家，就是不嫁，已三十歲了。父母問她為何不嫁。她說：“我要嫁象梁伯鸞一樣賢德的人。”梁鴻聽說后，很是動心，于是就下娉娶她。

等到過門那天，她打扮得漂漂亮亮的。那想到，婚后一連七日，梁鴻一言不發。經溝通后，梁鴻告訴孟光希望他的妻子是位能穿麻葛衣，并能與他一起隱居到深山老林的人。而不是整天穿著名貴的衣服，只會涂脂抹粉、梳妝打扮。孟光聽后，越發敬重梁鴻為人。于是當下便將頭發卷成髻，穿上粗布衣，架起織機，動手織布。此后每回吃飯時，孟光每天把飯菜弄好了，放在案上，端到丈夫面前，低頭不敢仰視，高高舉起，請梁鴻進食。梁鴻見狀，大喜。從此他們在霸陵山深處，過起隱居生活，以耕織為業，或詠詩書，或彈琴自娛。

這就是“舉案齊眉”的故事，這個成語也變成今天夫妻相敬如賓的一個象征。這里的“案”，當時就是一個托盤。今天的托盤就是一個盤子，當時的托盤“案”，帶有四個足，四足是縮進去的。與我們今天所說的書案的“案”，形制上非常接近。從這些記述可以看出，食案的作用跟上食用的托盤相同，但托盤上食后要撤下來，食案則不撤，起著飯桌的作用，這是與托盤不同的地方。食案應該跟今天北方農村不少地區仍在使用的“炕桌”十分相似，“炕桌”大約就是古人所說的案的遺存。

相關閱讀：細說茶幾的來源和分類特點

炕桌

案的起源和演變

案是一種案面呈長方形、下有足的承托，多木制。案的起源很早，在桌子出現以前，案是人們日常生活中必不可少的家具。后來人們常將幾案、桌案連稱，幾、案、桌在中國古代家具中屬于同一類范疇，均可在其上擱置器物。

那么“案”為什么叫“案”呢？有人認為“案”是因安置、安放而得名的，由于“案”的用途是安放餐具，所以就稱為“案”。也有人認為“案”是因為安穩而得名的。與直接用手端拿相比，用“案”端拿食物既不怕燙手，又端得多，端得平穩，因此稱為“案”。這后一種解釋可能更接近事實。

對上層社會的人士而言，由于講究尊卑長幼之別，每人食案上的飯菜數量和檔次并不相同，尊者、長者數量多，檔次高，卑者、幼者數量少，檔次低。《燕太子》一書中記載說：“太子常與荊軻等案而食。”意思是說荊軻食案上的飯菜與燕太子丹是相同的，說明了太子對荊軻的優待。荊軻就是那位替燕太子丹刺殺秦始皇的勇士。

荊軻刺秦王

由于食案是生活中常用的器具，人們非常熟悉，所以那些與食案樣式相似的家具人們也都稱為“案”。《三國志》中說，曹操將率領八十萬大軍與孫權一決雌雄，孫權的部下大都主張向曹操投降，孫權非常生氣，拔刀砍擊“奏案”，說：“諸將吏敢有言當迎曹者，與此案同。”意思是說，誰敢提議向曹操投降，就會像這奏案一樣被砍頭。

這里的“奏案”指放文書用的書案，比食案要高一些，跟今天的茶幾相似。古代官署的文件多是卷軸形的，分類存放于書案，所以稱為“案卷”或“案牘”。今天將機關、企業分類保存以備查閱的文件稱為案卷就是古代意義的沿用。另外“案頭讀物”、“拍案叫絕”中的“案”也都是書案的意思。

由于文書放置于書案，所以“案”也用來指代文書。唐代文學家劉禹錫在《陋室銘》中說：“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”這里的“案牘”就是指官府的文書。我們今天常說的“有案可稽”、“記錄在案”、“備案”等詞語中的“案”也是指文件。我們今天常說的“大案”、“要案”的“案”是案件的意思，這一意義是從文件的意義引申出來的。古往今來，政府部門的一個重要職責就是處理各種各樣的違法亂紀事件，這些事件的經過以及處理這些事件的過程都要以文件的形式記錄下來，因此文件就引申出了案件的意思。

案的演變：

中國的案在經過各個朝代的發展和演變后，其形狀與功能也發生了很大的變化。從戰國直至隋唐五代，案類家具逐漸走向成熟。如，漢代的案，是一種類似今日的大型托盤的家具，形狀或為長方形或為圓形，有的下面附有矮足，方形的多為四足，圓形的或有三足。從漢墓出土的文物看，案多是木質的，高級的制品則髹漆并施彩繪，華美異常。

明清時期，案是比較重要的家具，通常擺放在客廳廳堂正中，前設一方桌，桌的左右配放一把大椅。可放置在書屋等地，一般放在正迎門或窗前的顯著位置，與書架、多寶閣等配套使用。

廳堂中的案 上擺花瓶 前擺放方桌

而到了現在，案多半不用來擺放飯菜，而且高度、大小都和古時也有了很大不同，現在的起居習慣已經不是席地而坐，因此案的高度和大小變化比較大，在設計上，保留許多古典元素，兩邊翹頭，下面透雕拐子紋，顯得非常典雅，但是高度和大小都與古時的案大不相同，這一改變正好反應了現代人的生活習慣。

什么是幾？幾與案的區別

幾是一種狹長面、下有足，常設于座側，以便憑倚或擱置物件的家具。多木制，也有石制。幾與案是相對而言的，一般多把似案而小者稱為幾，如炕幾、茶幾、香幾等。

作為中國最古老的家具品種之一，幾起初只用于祭祀等較正式的場合，是等級身份的象征，不是一般的平民階層隨便可以使用的。后來幾成了長者、尊者所設的憑倚用具，一般放在身前或身側，成為靠背的母型；

到了春秋戰國時期，幾就不只是供人憑倚，還可以放置器物，已具有桌案的功能了；東漢以后出現了一種三足弧形憑幾，由于它具有弧形特點，入座時無論左右側倚或前伏后靠都很方便；

、

三足弧形憑幾

隋唐時期，由于高型坐具的出現，椅子的功能完全可以代替憑幾的作用，憑幾已不再像南北朝時那樣盛行，但并未絕跡；

宋元以后隨著床榻形制的改變，憑幾才漸漸退出家具世界的大舞臺，花幾、香幾和茶幾等取而代之，成為幾類家具的主要品種。

相關閱讀：東床快婿的典故與床有什么關系？