中世紀家具：拜占庭風格家具

公元395年，羅馬帝國分裂為東西兩部。東羅馬帝國以巴爾千半島為中心，環繞著整個土耳其和黑海區域，領屬包括小亞細亞、敘利亞、巴勒斯坦、埃及以及美索不達米亞和南高加索的一部分。首都君士坦丁堡，是古希臘移民城市邦占庭舊址，故又稱拜占庭帝國。公元1453年奧斯曼土耳其軍隊攻陷君士坦丁堡，也代表了拜占庭帝國的滅亡。

盡管邊界在動蕩不定，但這一整個地區的藝術基本上仍然保田著拜占庭風格，并且將這一風格延續丁一千多年，它的影響甚至延伸到更遠的地方、拜占庭藝術的最大特點是其裝飾性、抽象性和宗教寓意。現在存世的拜占庭藝術作品大多是教堂中的鑲嵌畫、壁畫和繪畫手卷，題材包括耶穌、圣母與圣子、天使、歷代圣人、歷代皇帝和主教，以及天堂和地獄的題材。馬賽克鑲嵌畫多為裝飾性的，平面構圖公式化，善用光輝耀目的顏色，主色為金色和藍色，間以白、紫、藍黃、粉紅、綠、紅、黑等顏色的圖案。不幸的是這一時期的家具實物沒有被保存下來，我們所掌握的唯一證據是這時期的圖片記錄——手稿上描繪的裝飾物、象牙雕刻、壁畫和鑲嵌畫等。

一、家具樣式

(一)坐具

寶座是拜占庭流行的一種坐具，是上層社會禮儀用椅。它采用典型的木質的厚重構造，建筑般的形式，用雕刻、鑲嵌、繪畫裝飾，通常還配置一只合適的腳発。寶座上方有罩篷。有些寶座非常華麗——用珍貴材料制作，飾以珠寶和豪華而罕見的織物，并配上裝飾華美的座墊。

拜占庭的象牙雕刻技術堪稱一絕。象牙雕刻的板面常用于箱子、首飾盒、圣物箱、門等重要的裝飾部位。現收藏在意大利拉文納(Ravenna)大主教博物館的馬克西米(Maximian) 寶座被認為是拜占庭樣式的代表作品。其造型與眾不同，桶狀基體，靠背采用古羅馬時代的圓拱形式，結合精美的雕刻技法構成了雍容華貴的寶座形式。寶座里側象牙嵌板上雕刻著基督耶穌圣 · 約翰(St.John)的幼年時期，外側則是耶穌及眾使徒生平的場景，兩側分別是他的受難和勝利的場景。這些嵌板由動物、鳥、葉飾圖樣組成的條飾所框起來。整件家具剛直、莊重，體現了禮儀用椅的權威形象。

拜占庭沿襲了古代時期的折疊凳形式，凳子、長凳采用車木腿，配合各種椅子、寶座使用的腳凳非常多見，而且具有多種尺寸和形態。

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(二)櫥柜

據資料記載，那時的家庭用品多存放在箱子中。箱子形式多樣，有從收藏珠寶類的小盒子到可以兼作坐具、床、桌子的大型收藏箱。有些制作簡陋，而有些則用框架結構，并用優良的木材、金、銀、象牙裝飾表面。當時還沒有出現衣櫥或帶抽屜的箱子。

廟宇和官殿中利用書架存放珍貴的手抄本，這些書櫥制作精細，采用建筑形式的山形墻、壁柱或裝飾畫裝飾。

(三)床

床也沿襲了古羅馬的形式，但優美的S形頭架消失了，有的采用車木腿支撐，有的像建筑一樣用圓柱支撐著頂蓋。約公元1000 年，奧托(Otto)三世國王的《圣經·新約》書封面上象牙飾物中的床，上面有穹形頂蓋，圓柱支撐，床前設有腳凳，圓拱裝飾。哥特時期沿用了這種頂盞床的形式。

二、材料、結構與裝飾

與其他地方一樣，拜占庭家具的主要用材也是木材。遺憾的是，由于木材的天然特性，使得這些家具無法保存至今。此外，象牙是拜占庭家具的常用材料。家具表面還常用貴重的金屬、珠寶鑲嵌裝飾，使用時覆以織錦。隨著公元6世紀絲綢工藝的發展，絲綢開始被大量用于家具的軟包，不僅增添了裝飾性，而且給家具使用增加了舒適性。

拜占庭家具的構造方式基本延續了古羅馬家具的制造方式，沒有太多改進，喜用車木構件。拜占庭家具融合東西方韻味，注重色彩的燦爛與裝飾的華麗，常用雕刻、鑲嵌、繪畫方式。其中，拜占庭的象牙雕刻、金屬雕刻與衫錦技術等在豪華的拜占庭文化中占有重麥地位。象牙雕刻的板面常用于椅子、箱子、門等重要的裝飾部位。家具使用時表面總是覆蓋上各種織錦。裝飾紋樣以阿拉伯蔓藤花紋、象征基督教的十字架、花環、花冠以及獅身鷲首的怪獸、獅子、毒蛇等動植物紋飾結合為基本特征。

三、小結

拜占庭家具是古羅馬風格的延續，融合了希臘文化的精美藝術和東方宮廷的華貴表現式。造型僵直、莊重，以顯示神威。

拜占庭的文化和宗教對于今日的東歐國家有很大的影響，此外，拜占庭帝國在其11個世紀的悠久歷史中所保存下來的古典希臘和羅馬史料、著作，以及理性的哲學思想，也為中世紀歐洲突破天主教神權束縛提供了最直接的動力，引發了文藝復興運動，并深遠地影響了人類歷史。