漲姿勢：宋代家具毓秀之美

宋代家具沒有唐代家具的富麗厚重，注重家具的實用以及簡單精粹。在一些宋代的名畫之中，就可以看出宋代家具造型質樸，很少有比較繁華的裝飾圖案，只有在一些凳子的腿腳處可以看到宋代家具的內在毓秀之美。接下來，我們一起來探究宋代家具的美吧！

宋代家具的品種

宋代是我國家具史上的重要發展時期，也是起居方式由席地坐轉變到垂足坐的時期。從北宋末到南宋初，高型家具大發展，家具種類由此也變的更為豐富，這是改變起居方式的重要因素。

玫瑰椅

宋代家具中玫瑰椅直搭腦扶手椅有一種基本可以納入玫瑰椅的范疇，但實質上又與明清玫瑰椅在形制上又有所不同。其特點是靠背高度低矮，多數與扶手齊平。我們稱之為平起式扶手椅。宋代家具的結構簡練，主要體現的是功能性的結構，構件多細瘦有力，幾乎將框架結構精煉到無法再簡的程度，故沒有材料和工藝上的浪費。在裝飾上就更加的以簡單洗練為主。

宋代玫瑰椅有著基本形態，即椅子具有相對較矮的通高，較小的座屜，扶手和靠背以直邊方角結構水平相連而等高，但高度也較矮。其造型設計可能源于傳統竹椅，即模仿其未經完全截斷的竹材彎曲90度角的邊框和以細竹攢接的背板、牙條等。

圈椅

圈椅是一種靠背椅，扶手型成一個圓弧整體的椅子，它在唐代基本定型，宋代家具中圈椅，寬大厚重，渾圓豐滿。在家具裝飾上承襲了唐代，五代的風格，在家具造型上也趨于完美。隨著椅子坐高的不斷增加，宋代圈椅已經具備后來經典明式圈椅的大體造型特征。圓搭腦型交椅在明清時期較為流行，是明清交椅中的主要樣式。后來發展的交椅則多是廳堂中風格穩重。

宋代圈椅是由胡床發展而來，由于加入了靠背和腳踏，在造型上脫離了胡床的形態，在功能上又具備了椅子的特性，因而列入椅子的行列。圈交椅：宋代也稱太師椅，是一種后背帶有荷葉托首的交椅。

屏風

和前代相比，宋代屏風形制有了更大進展，造型、裝飾更為豐富。具體就底座而言，宋代屏座已由漢唐時簡單的墩子發展成為具有橋形底墩、槳腿站牙以及窄長橫木組合而成的屏座，至此形成了座屏的基本造型。使得底座低窄、屏面寬大的屏風給人以平展穩定之感。

宋代屏風在形式上可分為獨屏式和多屏式，獨屏實物可見于山西大同金代閻德源墓出土的木屏。此墓出土楊木質屏風兩件，在墓室東、西兩壁各置一件。屏風通高116cm，全長232cm，底座高38.7cm，屏寬38.3cm。由云頭紋底座、長方形屏框、方格架三部分組成，方格架為屏心，用立檔14根、橫檔4根組成。方格架上裱糊綾絹，然后書寫作畫，現僅存殘碎片。屏框下裝屏座兩個，座中開口，屏風插入口內，即可直立。山西大同地區的遼、金墓一般均有壁畫，而此墓以屏風畫代替壁畫，雖為唐、五代屏風畫的沿續，仍屬少見。金閻德源墓還出土了一件木素屏，此屏只在兩站腳上有簡練的卷云紋裝飾，其余簡樸無華。

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宋代典型的家具紋路

卷草紋

卷草紋是一種典型的瓷器裝飾紋樣，由忍冬紋發展而來，以柔和的波曲狀線組成連續的草葉紋樣裝飾帶。構圖機理似纏枝紋，以植物枝莖作連續波卷狀變形，以波狀線與切圓線相組合，作二方連續展開，形成波卷纏綿的基本樣式，再以切圓線為基干變化出有規則的草葉或莖蔓，形成枝蔓纏卷的裝飾花紋帶。

寶相花

古代吉祥紋樣，以牡丹、蓮花等為主體，造型富麗、華貴，故稱“寶相花”，又名“ 寶仙花”等，為富貴吉祥之象征。

我國紋飾的主題，主要是以動物和幾何圖形的紋飾為主。從魏晉南北朝開始，在佛教裝飾藝術的影響下，植物花卉題材的紋飾滲透到了包括陶瓷裝飾、建筑裝飾和金屬器皿裝飾等幾乎所有的藝術領域。佛教將蓮花視為圣潔、吉祥的象征，北朝時期的蓮花圖案以寫實造型為主，多選取正面俯視的角度來表現，中心為圓盤狀的蓮蓬，蓮瓣向四周均勻的呈多層放射狀排列。從花形看，除了蓮花，還有牡丹花的特征，花瓣多層次的排列，使圖案具有雍容華麗的美感。這種圖案又被稱為寶相花。隋唐以后寶相花廣泛流行于織錦、銅鏡以及瓷器的裝飾上，含有吉祥、美滿的寓意。是一種獨具我們民族特色的圖案紋樣。

宋代是中國家具承前啟后的重要發展時期。首先是垂足而坐的椅、凳等高腳坐具已普及民間，結束了幾千年來席地而坐的習俗;其次是家具結構確立了以框架結構為基本形式;其三是家具在室內的布置有了一定的格局。宋代家具正是在繼承和探索中逐漸形成了自己的風格。

宋代的工藝美術呈現出清新、雅致的設計風格，具有精典、平易的藝術氣息。其家具設計更是展現其藝術魅力的重要組成部分。樸素又文雅，心領神會的精致線條可見一斑，是后世無法企及的高度。