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仙作工藝:傳承文化一脈香

導讀:
盡管“仙作”概念的提出是近幾年的事,但無可否認的是,在仙游地區傳承千年的傳統家具制作工藝,經過歷史長河的打磨,愈久彌新,越釀越香。這份悠久厚重的傳承,也是仙作得以在傳統“三大作”之后迅速崛起的基礎,是仙作占領國內高端市場半壁江山的籌碼,亦是將來突破重圍戰爭品牌沙場的制勝武器。

仙作太師椅.jpg

仙作太師椅

仙作,泛指"中國古典工藝家具之都"——仙游,制作的古典工藝家具,是傳統國畫藝術、雕刻藝術與家具制作技藝的巧妙融合,是明清家具經典款式的延續和創新。 “仙作”古典工藝家具主要特點:一是款式典雅,二是結構嚴謹,三是用料考究。仙游古典工藝家具專業化程度高,形成一定規模的集群。目前,仙游縣工藝企業 3000多家,從業人員70000余人,出現了一批木雕、古典家具生產專業鎮、專業村、專業街,年創產值20多億元,仙游“仙作”工藝家具形成了具有行業特色的區域品牌,在中國木雕家具中占有的重要地位,并以其獨特的地方風格,與“蘇作”、“京作”、“廣作”并稱為中式明清古典家具四大流派之一。

一、它是國畫藝術、雕刻藝術與家具制作技藝的巧妙融合

仙游現代畫家李耕,他為人民大會堂國賓廳繪制巨屏《松青鶴白東方紅》,其作品《達摩》、《春夜宴桃李園》分別被故宮博物院、中國美術館收藏。徐悲鴻評價李耕:“有以奇拙勝者,首推李君耕,揮毫恣肆,可以追蹤癭瓢,其才則中原所無”。1959年在李耕在世之年成立國畫研究所,培養出一大批國畫人才。清末仙游畫家李霞,其作品《十八羅漢渡江圖》在巴拿馬國際博覽會上獲金獎,我國著名畫家吳昌碩高度評價李霞畫作,稱其為當代“人物第一家”。清朝乾隆年間,仙游郭懷是石雕名家,被稱為“雕刻始祖”。現存的石雕作品東門石坊,堪稱“八閩第一”。 仙游的家具制作技藝可追溯到北宋,開北宋宮廷家具制作之先河。顯然,仙游古典工藝家具,是傳統國畫藝術、雕刻藝術與家具制作技藝的巧妙融合,深受許多專家學者和業內人士的推崇和贊賞,被稱之為“仙作家具”、“藝術家具”。

二、它是明清家具經典款式的傳承和創新

當你走進“仙作”展廳,你看到是嚴謹優美、文雅自然、穩定與和諧之美;你依稀聽到的是禪聲與琴音的天籟和弦--“仙音”;讓我們重溫到不僅僅是明清貴族們的浪漫時光,甚至是遙遠的盛唐遺風、魏晉風流,那是波濤涌退后一種卓然獨立,是浮華散盡之后的自在品茗。“仙作”穿越歷史時空,見證現代文明,雍容華貴不能作為“仙作”的終極追求,歷史本身承載不了太多繁飾,藝術本身更不需要過分濃妝,“古韻天成”是她的永恒追求。“仙作”的特色正是傳承與創新,運用現代科技成果,巧妙地融進時尚元素,既不失為古典,又能滿足現代人審美需求。 仙游的民間藝術源遠流長,人文薈萃,素有“海濱鄒魯、文獻名邦”之稱,“戲劇之鄉”、“田徑之鄉”、“武術之鄉”、“國畫之鄉”、“工藝美術之鄉”之譽,3000多年前這里就有了陶輪、制磚工藝。五代時期的楓亭天中萬壽塔是國家一級文物保護點。20世紀中國古典人物畫大師李耕與齊白石一道曾被稱為“南李北齊”。由此可見,仙游古典家具,是歷代藝匠們文化理念和審美情趣的積淀,正是這塊神奇的土地上,文化積淀極其深厚的沃土為“仙作”產業提供無窮的養分。

四、它實現了“形、材、藝”的和諧統一

仙游古典家具可以從形、材、藝三方面進行欣賞,無處不閃耀著中國傳統家具與文化的魅力,不論從工藝、文化還是從欣賞、收藏的價值來看,都能作為中國家具的典范。形主要是指家具在造型和結構方面體現的整體美態,在選材時追求天然美,巧妙地運用木材天生的色澤和紋理之美,而不做過多的雕琢。“仙作”家具達到了中國古典家具藝術的頂峰,其成功的關鍵在于造型藝術。每一件成功的家具無不融進了設計者的思想、性格,無不體現出設計者對藝術、對生活的看法,具有獨特的氣度神韻和高雅格調,在線條背后寓有高妙的境界,是中國古代以道家為代表的人文思想在古典家具上的體現。

五、它是在追求實現使用性、觀賞性、收藏性相統一的藝術家具

一是款式典雅。有簡潔明快、清新高雅的仿明式,又有雕琢精細、莊重典雅的仿清式,適合不同文化人的消費需求。二是結構嚴謹。采用榫卯結構,由工藝師們一刀一鋸一刨手工制作而成,制作工藝精湛,牢固耐用,且十分講究整體藝術上和諧統一。三是用料考究。取材名貴,用料大都選擇質地優良、堅硬耐磨、紋理沉著、富有光澤的紫檀、黃花梨、酸枝等珍貴硬木。四是品種齊全。凡室內用具各種款式應有盡有,有千工床、羅漢床、翹頭案、畫案、屏風、太師椅、圓桌等。仙游古典家具款式多樣、材質珍貴、精雕細琢,是“形、材、藝”的完美結合,實現了使用價值、觀賞價值和收藏價值的完美統一。

久久九九