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上海白木雕刻家具的歷史與收藏

導讀:
早在明清時期,上海的白木雕刻家具以民俗白木雕床最為出彩。按當時風俗,凡到子女婚嫁,一張雕花床是必不可少的。婚嫁的雕花床有漆雕、紅木雕、白木雕之分,在民間以白木雕居多。其用料有椴木、櫸木、樺木、杉木、樟木、銀杏木以及南方雜木等。

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早在明清時期,上海的白木雕刻家具以民俗白木雕床最為出彩。按當時風俗,凡到子女婚嫁,一張雕花床是必不可少的。婚嫁的雕花床有漆雕、紅木雕、白木雕之分,在民間以白木雕居多。其用料有椴木、櫸木、樺木、杉木、樟木、銀杏木以及南方雜木等。

清代的民俗木雕床整體雄渾古樸又不失靈秀華貴,尤其床體蓋頂和門面的雕刻十分講究,采用深雕、半深雕、浮雕、淺雕和鏤空雕多種手法相結合。雕刻的題材趨于多樣化,有“進士圖”、“狀元圖”、“高升圖”、“教子圖”、“發財圖”、“福祿壽禧圖”等,不僅人物造型各異,神韻生動,而且構圖完整,情節有趣,洋溢著深厚的文化底蘊。而一些較為富裕的家族,其婚嫁的民俗白木雕床還描紅貼金,滿床盡顯黃金甲。如今保留在民間的民俗白木雕床稀少而珍貴,已成為當今收藏界的“香餑餑”。而往前追溯,明代的民俗白木雕床結構樸素簡約,厚實的“大刀腳”、“彎刀腳”穩重大方,床體的六根床柱可以拆卸,上方蓋頂和兩旁門面雕有人物、花卉、山水紋樣,配上精致的圍窗,給人以“返樸歸真”、“空靈雋永”之感。

上海的白木雕刻家具以傳承我國木雕工藝并吸取國外木雕技術形成雕琢層次豐富、構圖飽滿、繁而不亂的海派藝術特色,與海派紅木家具互為滲透,在上海家具史上占有重要的一席。上海的白木雕刻家具是由廟宇的木雕神像、佛像和民間建筑裝飾、陳設逐漸發展而來,至今已有三百多年歷史。其品種有民俗的白木雕床、樟木箱、啤酒櫥、大餐臺、火爐凳、茶幾、大插屏等。

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上世紀初,上海斜橋貧兒院和徐家匯孤兒院的工藝部都設有木雕工廠,并招收滬上白木雕刻藝人從藝,除制作木雕圣象外,還制作西式雕刻家具。由于受到西方木雕的影響,因而上海白木雕刻家具在保持本土傳統技藝的基礎上,又流行寫實雕刻手法。其造型講究簡練流暢,結構合理,雕刻人件則解剖準確,形象逼真。所制作的啤酒櫥、樟木箱、大餐臺等上海白木雕刻家具在歐美市場十分暢銷。尤其到上世紀三十年代至四十年代,是上海白木雕刻最興盛時期,從事白木雕刻多達三十余家,從業人員六百人,最多時達到一千人。當時的外白渡橋以北大名路一帶成了上海白木雕刻家具的集散地,前來的外國商人及海輪水手對工藝精致的上海白木雕刻家具競相爭購,生意紅火。

上海的白木雕刻家具2.jpg

這期間的上海白木雕刻家具不僅選料上乘,堅實耐用,而且海派特色濃厚,具有較高的藝術價值。例如火爐凳、茶幾、大插屏等這些放置在大堂、客廳的白木雕刻家具,質樸自然而又精致典雅。在雕刻手法上借鑒西方繪畫和雕塑藝術,采用了重疊復合立體雕、圓雕、拼雕、鏤空雕、鑲嵌雕、浮雕、陰刻、拉花雕等多種工藝結合。所雕古裝人物俊俏飄逸,刻劃細膩;所雕花鳥魚蟲走獸生動自然,栩栩如生;所雕山水建筑透視合理,層次清晰,充分展示出海派雕刻的藝術魅力。

又如大餐臺,把西方的造型設計藝術與東方木雕藝術融為一體。整塊以優質椴木或銀杏木、柚木制成的臺面平正光潔如鏡。支撐臺面的四條厚實有力的“老虎腳”、“獅子腳”雕刻粗獷,氣度非凡。臺面下沿的四周牙板雕出龍、鳳、麒麟、瑞獸、博古和異花奇草,盡顯玲瓏剔透、樸茂清新的海派藝術風格。再如啤酒廠和樟木箱,都是上海白木雕刻家具傳統出口的王牌產品,尤其在歐美市場久銷不衰,當時的一只啤酒櫥和一套樟木箱,其市場價相等于一輛小轎車。

啤酒櫥的設計吸納了國外酒廠和酒柜的特點,結構異常靈巧,集翻蓋、翻板、翻門、拉門和移門于一身,通體雕刻,漆色光亮,給人以富貴華麗之感。樟木箱不僅穩重大方,古色古香,而且具防蛀功能,規格有二件套、三件套之分,裝飾有全雕、半雕、陰刻之別。全雕樟木箱所雕多為歷史題材,每幅雕刻畫面都含一個動人的傳說。半雕和陰刻樟木箱則多以山水花鳥作題材,形式活潑,意趣橫生,極有海派的特色。直到上世紀的七十、八十年代,上海白木雕刻樟木箱仍然“吃香”,是當時上海姑娘新婚最靚麗的嫁妝之一:結上紅絲帶的樟木箱裝在貨車上招搖過市,真是一路風光。

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從上世紀九十年代開始,上海白木雕刻家具的風貌發生了很大變化,造型講究線條流暢,裝飾講究簡潔明快,雕刻僅僅留作點綴。后來由于新一代組合家具的崛起,傳統的上海白木雕刻家具終于漸漸淡出市場,一部分白木雕刻的技術力量也逐步流向方興未艾的上海紅木家具產業。如今白木雕刻樟木箱、啤酒櫥、大餐臺、茶幾、火爐凳在家具市場等同鳳毛麟角。也許再過若干年,它們將作為上海家具歷史的見證,變成文物收藏市場的新寵。

久久九九