王世襄與明式家具的淵源
他是中央文史研究館館員、著名文物專家、學者、文物鑒賞家、收藏家、國家文物局中國文化遺產研究院研究員……他更是放鴿家、斗蟲家、馴鷹家、養狗家、摔跤家、火繪家、烹飪家、美食家、書法家、詩詞家、美術史家、民俗學家、漆器家、明式家具家、中國古典音樂史家、中國第一玩家。王世襄是如何喜歡上明清家具并進而著書立說呢?
這就不能不提到一個德國人,他就是古斯塔夫·艾克。王世襄后來接受《藝術世界》的采訪時也曾這樣介紹艾克:“艾克對明式家具也有功勞,他早年是輔仁大學的教授,我們在上學的時候就認識了。我對家具感興趣也跟艾克有關系。”
艾克1896 年出生于德國,1971 年因心臟病病逝于美國的檀香山,中文號鍔風,青年時期曾求學于德國、法國,專攻美術史。1923 年,一個偶然的機會,艾克受聘到中國的廈門大學任教,后又北赴任教于清華大學,之后又被聘請到北平的一所法國私立教會大學——輔仁大學,教授西洋文學史。
古斯塔夫·艾克
艾克喜愛中國傳統文化,到了中國后他遍游華夏古跡,為中華文明的博大與精深所深深折服,遂下決心從事中國文化方面的研究,中國明清家具就是他所研究的重點課題之一。他積數年之功,于1944 年出版了《中國花梨家具圖考》,這是他研究中國文化的第一本專著,開了研究中國古典家具的先河,是中國硬木家具研究史上的開山之作,也是第一本向世界介紹中國黃花梨家具的著作。因此艾克也成為了將中國人以往所認為的匠人之作的家具,提升到藝術的課題做研究的第一人。
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王世襄在北大讀書期間偶然結識了艾克。那時艾克一邊在輔仁大學教書,一邊在忙于《中國花梨家具圖考》一書的測繪編寫工作。當時工程師楊耀受聘于艾克,協助他測繪花梨家具,因為王世襄和楊耀也相識,有時就到艾克家里看他們如何給硬木家具拍照、測量。王世襄之前從未意識到,平時就在身邊、俯拾可見的普普通通的家具,竟然還蘊藏著這么大的學問,讓一個外國人如此的癡迷,而且還要為這些貌不驚人的家什著書立說。敏而好學的王世襄在那些日子深深地陷入了沉思……
逐漸的,中國明式家具的簡約、含蓄之美開始吸引愛好廣泛的王世襄的目光。也就是從那時起,萌芽了王世襄對硬木家具喜愛平生的種子,后來他將自己的興趣逐漸轉移到中國古典家具的收藏和鑒賞上來。但真正讓王世襄對中國明清硬木家具的研究走上學術之路,并將這種研究變成一門學科,則不能不提到抗戰時期他在重慶李莊的一段經歷。
前文已提到,受梁思成先生的邀請,王世襄來到營造學社擔任助理研究員一職,主要做兩方面的工作。一是與營造學社同仁常常一起進行野外調查,從實地考察和文獻考證兩方面來研究分析古代建筑;一是對《營造法式》中的小木作和清代工程則例中有關室內裝修的條款做研究。尤其是對“小木作”的研究,忽然讓王世襄想到德國人艾克著的《中國花梨家具圖考》,并使他深受觸動,認為中國家具為什么中國人自己不做研究,并立志一定要在中國古典家具研究上有所作為。后來他取得了前無古人的對明式家具的研究成果,可以說就是在那時打下的堅實基礎。
關于在中國營造學社工作的這段經歷,王世襄曾說:“我在學校讀書時即對傳統家具感興趣。抗戰期間,離京入川,在中國營造學社工作,接觸到《營造法式》中的小木作和清代匠作《則例》中的裝修作,啟發我去研究古代細木工和家具。
1945 年回到北京,開始從家具實物、匠師技法及圖書文獻等方面搜集材料。”比如,黃花梨琴桌就是在1945 年從重慶返回北京時購買的。當時王世襄夫人袁荃猷正與古琴大師管平湖先生習琴,王世襄在金石學家楊嘯谷先生家購得此案后,在管平湖先生指導下改制成琴桌,供夫人袁荃猷習琴專用。這也是王世襄收藏的第一個黃花梨家具。
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從重慶的李莊回到北平之后,王世襄在故宮博物院廢寢忘食地工作,但這時候的他,主要精力集中于文物的收集,將之視為畢生奮斗的工作,而一件小事的發生,則加快了王世襄對古典家具的收藏步伐。
因為在故宮是負責文物和建筑研究方面的工作,王世襄隨時都會留意相關信息。有一次,當他經過一個小店時,無意中看到店里賣的算盤珠非常精美,仔細查看,發現不起眼的算盤珠子居然是珍貴的紫檀木,這讓他非常驚訝。
王世襄喜歡刨根問底,他很奇怪是怎樣的緣由,才會把紫檀木做成算盤珠子的。在跟賣家仔細攀談之后,王世襄才明白,原來新中國成立后,因政治文化氛圍的變化,古舊的硬木家具已經不時興了,很多古舊家具都賣不出去。于是算盤廠就用很便宜的價錢,把那些紫檀、黃花梨等制作成的家具都買回去,然后當成做算盤架子和算盤珠子的原材料。
對于店家的這個說法,王世襄吃了一驚,他不相信古舊家具居然都淪落到如此境地,于是他探訪了北京的古舊家具店和相關的店家,發現市場果然是這樣—— 那些雕工精美的古舊家具,散落在店家的角落里無人問津。
1947 年,隨著抗日戰爭的結束,人們都開始逐漸走出戰時的陰霾,更傾向于接受西方的流行文化,而對于祖國傳統器物,則覺得壓抑而陳舊,這也是當時的古舊家具失寵的原因。
王世襄與夫人
正在努力挽救文物的王世襄看到這樣的現狀,心里的難過是可想而知的,于是,他很快就撰寫了《呼吁搶救古代家具》一文,發表在1957 年第6 期的《文物》上,向社會大聲呼吁保護和搶救古代家具珍品,但這時整個社會都處在高燒的狀態,又有誰注意到這位身微職卑的小人物的吶喊呢?無奈的王世襄只好身體力行,盡自己所能搜集保護古家具,搶救和保護了許多珍貴的家具資料,也為他后來創作《明式家具珍賞》《明式家具研究》兩部巨著準備了材料。
當時的王世襄已經從官宦世家的富貴子弟轉化為新社會的一介布衣,經濟并不寬裕。好在當時的家具都被當做廢舊木料一樣隨意處理,價格也不是很貴。王世襄常常騎著一輛 28 型的自行車,走街串巷,遇到合適的物件便下來與商販討價還價。王世襄的自行車后座上安裝著一個能裝一二百斤的大貨架,架上有各種包袱、麻包片, 這些都是為了運輸家具方便特意制作的。
王世襄騎著他的自行車從古玩鋪到雜貨屋,乃至舊木料攤,到處都有他的足跡,車上經常會運回他買來的小條案、桌、椅、方凳等。
當開始喜歡上收集明清家具后,王世襄充分發揮了他年少時玩樂的精神,幾度進入癡迷狀態,腦子里時時想的都是明清家具。那段時間,鄰居們總會看見王世襄騎著車出門,風雨無阻。王世襄曾說:“那時候這些東西沒有人要,當破爛,很便宜。并且貴的東西我買不起,我都是買便宜的東西。買回來,我請人修,恭恭敬敬請教,從中學到很多東西。”有的家具王世襄沒有經濟實力購買而來的就拍照留念,無論是朋友家,還是偶然遇上的,他都不達目的不罷休。親自帶著攝影師,賠笑臉,求情,好歹要拍下來。多虧了早年飛鷹走狗練就的體魄,那些名貴的紫檀、黃花梨木都屬于扔到水里沉底的木質,他都能有力氣搬到亮處擦拭干凈再拍攝……說起王世襄對明清家具的研究收藏,除了艾克和中國營造學社的影響外,則不得不提另一個人—— 陳夢家,正是和陳夢家的往來,促使王世襄寫出了影響深遠的《明式家具研究》《明式家具珍賞》二書。我們將在下篇文章詳述。
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