古人的床 睡覺也有規矩

上下五千年，中華文化可謂是博大精深，除了我們在學校里所學的文學、歷史等知識，還有不少有意思的傳統文化滲入到了日常的器具之中。前面我們聊過“坐”的文化，那今天就來瞧瞧“睡”的規矩。

古代的家具大多蘊含著階級、等級的區別，最明顯的就是客廳和餐廳的家具。床作為臥室最重要的家具，除了等級上的象征外，更重要的是它們還被給予了不同的寓意。

架子床——子孫睡的床

子孫睡的床，就是我們比較熟悉的架子床。床身上架置四柱、四桿的床。有的在兩端和背面設有三面欄桿，有的迎面安置門罩，更有在前面設踏步并加設—罩（拔步床）等。這種床多為硬板，不僅利于孩子骨骼發育，同時也是教育子孫挺直脊梁做人，并將這種期望以含蓄的形式表現出來，這是古人的期望之一。

除此之外，這種架子床一般樸素，雅致，而且多透雕一些梅蘭竹菊，文房四寶之類的題材，以隨時隨地熏陶子孫用功讀書。有的裝飾以歷史故事、民間傳說、花馬山水等為題材，含和諧、平安、吉祥、多福、多子等寓意。風格或古樸大方，或堂皇富麗。

由此看，中國父母一篇苦心，不僅對孩子身體，更對其志向，未來，都在一張床上體現，實在難得。

拔步床——結婚睡的床

無論在古代還是現代，結婚都是非常重要的一件事。因此，對于婚床，古人也是相當重視。有的人家，婚床也用架子床，但更多的時候，大戶人家更愿意花大錢去造一個拔步床。

拔步床的獨特之處是在架子床外增加了一間“小木屋”，從外形看似把架子床放在一個封閉式的木制平臺上（這種平臺北京或稱“地平”）平臺長出床的前沿二三尺，平臺四角立柱，鑲以木制圍欄，有的還在兩邊安上窗戶，使床前形成一個回廊，雖小但人可進入，人跨步入回廊猶如跨入室內，回廊中間置一腳踏，兩側可以安放桌、凳類小型家具，用以放置雜物。

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這種床，不僅寄予著父母對于孩子傳宗接代的渴望，也寄予著將禮教傳統繼承下去的渴望。因此，這種床上往往會雕刻一些吉祥如意，民間故事等題材。

尤其是對于房事的態度，古人認為它難以明言，因而便在拔步床內設置一些暗示云雨的內容，以彌補房事方面的教育。還有一些拔步床會有一些機關的設置，父母通過機關的運動，了解子女的房中生活。由此也可見父母的一片苦心。

拔步床是娶親陪嫁之物，是女子結婚時最重要的嫁妝，在最次的得兩進，有點錢的要弄三四進，還有更多的，每進的雕花都不同，象征的意義也不同。

長壽床——老人睡的床

中國古代講究敬老，對于老人睡的床，更是極為講究，一般叫做“長壽床”，其中比較著名的就是百福千工床，這種床，用料極奢，一般大戶人家甚至用紫檀，黃花梨等名貴木材。

而“千工”也意味著這種床的制作，“一天一工”要花費三年的時間，精心雕刻，制作奢華，整個床周圍雕刻多子多福、吉祥如意、吉星高照、松鶴長壽多種題材，寓意非常好，可見古人對于孝道的重視。

長壽床的說法流行于江南地帶，是一家之主所睡的床，一般是指家中年紀最長的男人。一家之主逝去后，家中子孫要到床上去睡一次，寓意像逝者一樣健康長壽。然后再把這張長壽床傳給新任的一家之主，就這樣祖祖輩輩相傳下去，寓意世世代代香火延續，子孫后代長命百歲，也有家業興旺之意。