<cite id="1l9pj"><span id="1l9pj"><var id="1l9pj"></var></span></cite><span id="1l9pj"><dl id="1l9pj"></dl></span>
<ruby id="1l9pj"><i id="1l9pj"></i></ruby>
<span id="1l9pj"><dl id="1l9pj"><ruby id="1l9pj"></ruby></dl></span><span id="1l9pj"></span><ruby id="1l9pj"><dl id="1l9pj"><ruby id="1l9pj"></ruby></dl></ruby>
<span id="1l9pj"></span>
<ruby id="1l9pj"></ruby>
<strike id="1l9pj"></strike>
<span id="1l9pj"></span>
<strike id="1l9pj"><i id="1l9pj"><cite id="1l9pj"></cite></i></strike>
<strike id="1l9pj"></strike>
<ruby id="1l9pj"><dl id="1l9pj"><del id="1l9pj"></del></dl></ruby>
<strike id="1l9pj"></strike>
<strike id="1l9pj"></strike><strike id="1l9pj"><dl id="1l9pj"><del id="1l9pj"></del></dl></strike>
<span id="1l9pj"><video id="1l9pj"><ruby id="1l9pj"></ruby></video></span>
<strike id="1l9pj"></strike>
<span id="1l9pj"><dl id="1l9pj"></dl></span>

看《漢宮春曉圖》 賞唐、宋、明特色家具

導讀:
《漢宮春曉圖》中出現了三種座椅,一種是畫師和弈棋者的圓凳;第二種是樂女的月牙凳;第三種是繡墩。

《漢宮春曉圖》是明代畫家仇英創作的一幅作品,被稱為“中國十大傳世名畫”之一。該圖以春日晨曦中的漢人宮廷為題,描繪後宮佳麗百態;其中,并包含有畫師毛延壽為王昭君寫像的著名故事。可是你一定想不到?在這樣一幅唯美的畫中,竟然藏著唐、宋、明三個不同朝代的家具特色呢?

今天,小編就帶您欣賞一下,看看這宮闈內的“三朝”家具。

屋內的落地大屏風

落地大屏風出現在兩個地方,一個是畫師畫像的美人身后,另一個是軒窗大開的屋內。這種落地式的大屏風,在很長的時間里,都是日常坐臥用具功能性的存在。人們會把它放置在廳堂里,或放在臥室內。

《漢宮春曉圖》三種椅凳全景圖1

屋內的大屏風2

畫作中的屏風為宋代時興的,一種畫了各式水紋的立屏。近看屏風上的裝飾多為山石流水,古人好山水,既然不能時時歸隱林泉,在屏風上畫些林泉高致的逸趣,整個居住空間也“可居可游”了。

《漢宮春曉圖》屋內屏風放大圖1

《漢宮春曉圖》屋內屏風放大圖2

畫中的三種凳

《漢宮春曉圖》中出現了三種座椅,一種是畫師和弈棋者的圓凳;第二種是樂女的月牙凳;第三種是繡墩

《漢宮春曉圖》三種椅凳全景圖1

《漢宮春曉圖》三種椅凳全景圖2

畫師和弈棋者的圓凳有束腰,凳面圓形,下帶圓環形托泥,托泥下有四足,是典型的明式圓凳器型。

《漢宮春曉圖》中的明式圓凳器型

《漢宮春曉圖》中樂女們坐的凳子

樂女們坐的凳子,則與《唐宮仕女圖》里的唐代月牙凳如出一轍。唐代月牙凳的凳面略有弧度,體態端莊渾厚,造型別致新巧,裝飾華麗精美,是極具大唐風采的家具。月牙凳多與體態豐腴的貴婦人形象相搭配,呈現出雍容華貴的美感。

延伸閱讀:唯美:古畫里的宋式家具

《漢宮春曉圖》樂女坐凳

《漢宮春曉圖》中的樂女坐凳

唐周昉《宮樂圖》中的月牙凳

唐周昉《宮樂圖》中的月牙凳

繡墩和古典坐具的理念背道而馳,它不同于國人崇尚的肅穆美,以一種獨特的圓潤形象出現。沈從文先生在《中國古代服飾研究》中介紹:“腰鼓形坐墩,是戰國以來婦女為熏香取暖專用的坐具。”另外,繡墩和貓咪的搭配也是宋代畫作中常見的一景。

《漢宮春曉圖》中的繡墩

《漢宮春曉圖》中的繡墩

宋佚名《戲貓圖》

宋佚名《戲貓圖》

室內外的五種桌案

桌案,是日常生活中不可或缺的一個家具,即便身處宮闈內也不例外。桌案的用途不僅僅是飲食,還能作為承載案頭清供的物件。《漢宮春曉圖》里出現的桌案種類繁多,僅從這一處便可窺見古人生活的閑情雅趣。

《漢宮春曉圖》中的桌案_副本

用于陳列展品的大條案和長案是明代常見的家具種類。最早的條案禮儀功能大于使用功能,主要用于放置牌位。隨著歷史的發展,到了明代,除專設一個祭拜祖先的廳堂外,日常起居的廳堂房間內,大條案上也成了供佛與擺放瓷器、奇石、雕塑品的地方。

陳列展品的條案_副本

陳列展品的條案

隱幾家具在宋代廣泛使用,文人詩畫中常見此物。文同《和仲蒙夏日即事》詩云:“簿領初休幾桉(同案)清,西軒移枕臥前楹。”《孟子·公孫丑下》:“有欲為王留行者,坐而言,不應,隱幾而臥。”

憑幾

憑幾

隱幾的用法

隱幾的用法

久久九九