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家具史之中國風與中國主義

導讀:
“中國主義(Chinesism)”一詞的含義,側重于結構設計和構造意匠方面,而非裝飾主題。在17世紀的法國,曾出現了一個與“中國主義”相近的詞—中國風(Chinoiseries),其意思與中國藝術風格有關,到了17世紀末“中國風”的含義又有了進一步的發展。

“中國主義(Chinesism)”一詞的含義,側重于結構設計和構造意匠方面,而非裝飾主題。在17世紀的法國,曾出現了一個與“中國主義”相近的詞—中國風(Chinoiseries),其意思與中國藝術風格有關,到了17世紀末“中國風”的含義又有了進一步的發展,以懷特(Wattean)、布徹(Boucher)和雷蘭蒙特(Pillement)為首的法蘭西裝飾設計學派成為當時在法國風行的帶有中國風格的洛可可形式的主要基地。一些書籍特別是哈爾德(J.B.Du.Halde)關于中國的優秀著作1735年在巴黎出版,以后又被翻譯成英文,這在英國激起了人們對中國的極大興趣。

中國風在英國的廣泛傳播大約是在18世紀中葉,并于1760年左右達到高潮。當時的英國報紙在評論這種時尚時寫道:“什么東西都是中國式的或者帶有中國的味道”,這種對中國式裝飾的崇尚明顯地表現在椅子、桌子、鏡子的裝飾細部以及繪有中國式風景、人物和花鳥的織物和墻紙上。英國著名建筑師威廉·錢伯斯(William Chambers)在中國風的傳播方面所做的工作是非常有益的,盡管在他做這些工作之前這種風尚早已在英國流行開來。他的《中國建筑與家具設計》一書于1757年出版。錢伯斯曾到東方作過旅行,他于1772年在英國出版了《論東方園林》一書,中國風的流行一般多限于室內裝飾上,通常是在公寓的某一個房間或幾個房間中使用中國式的墻紙,再陳設一些在雕刻細部和油漆裝飾上帶有東方情調的木器。18世紀,另一股中國藝術風格復興的風潮又在英國掀起,被稱為英國攝政時期風格,這種風格在某種程度上與威爾士(Wales)王子影響不無關系,威爾士王子曾在卡爾頓住宅(Carlton House)里用中國的方式布置他的畫室。1754年奇彭代爾(Chippendale)出版了著名的《紳士與家具木工指南》一書,在這本書里,中國風格被列為當時三大主要設計風格之一。

中國風格的家具沒有什么復雜的裝飾,17、18世紀歐洲的設計師們從這一點上看到了中國家具的自然、簡潔和真實、從而對其備加贊賞。另外,中國風格的功能性,豐富的表現力和高質量也是當時西方設計師在正統的古典學院派模式下所作的設計中所缺乏的。

19世紀下半葉到本世紀上半葉,現代家具設計在材料上發生了很大變化,在設計思想上有了很大的創新,但與中國古代家具設計之間卻始終保持著密切的聯系,隨著中西文化的交流和戰爭的爆發,越來越多的學者、收藏家和鑒賞家來到中國,除了英國人和法國人以外,還有許多德國人、比利時人、荷蘭人、意大利人、俄國人、瑞典人、丹麥人、澳大利亞人、日本人和美國人,他們來中國購買、收集或者直接掠走中國古代的藝術品,其中包括明清時代的家具、有關中國家具和室內布置的典籍,以至于在某些西方國家不得不在一些老的博物館中辟出一些好的位置,或者干脆興建博物館專門用來收藏這些藝術品。結果,越來越多的設計師認識到中國古代家具中所蘊涵的先進思想和現代觀念,雖然那時幾乎還沒有哪個學者或設計師能夠認識到并將中國家具體系看作世界家具發展過程中兩個主要的家具體系之一。經過漫長而連續的歷史發展,作為一個完整的體系,中國家具本身已很好地證明,中國古代的設計師和工匠們在創造和發展“現代”家具所具有的活力和才智比西方評論家們所想象的要高得多。這種“現代”屬性——直率的設計思想、美妙的構造、細致的材料加工以及精良的技術,再加上對人體舒適度的考慮,使中國古代家具完全區別于靜態的、僧侶式的、裝飾性的、常常帶有紀念性的歐洲家具。

中國主義不僅僅是中國家具的一種表現,它也是現代家具發展史的一個重要方面。從這個意義上來講,“中國主義”一詞可以與法語中的“日本風格”(Japonisme)相比較,其含義不僅與日本的藝術與文化有關,而且還包括歐洲人對日本藝術和文化的迷戀,而日本文化的起源則與中國文化有著極為密切的關系。

然而如果撇開20世紀的家具設計師和家具愛好者,那么對于19世紀的普通百姓來說,“中國風”一詞當然帶有某種獵奇的味道——僅僅是因為看膩了自己那種裝飾過于累贅的家具而需要一些調節罷了。事實上就普通百姓而論,除了歐洲文化以外的任何文化,或者說除了貴族藝術(Beaux Arts)和沙龍風格(Salon Style)以外的任何藝術和家具(這意味著一切非西方藝術)生來都是下等的。雖然在拉斯金(Ruskin)影響下所掀起的工藝美術運動實際上也吸收了許多東方的思想,但即使是拉斯金本人都認為“整個非洲、亞洲和美洲都不存在藝術”。此外,許多現代家具設計師可能會發現,在家具設計中,他們能夠從中國家具體系中獲得某種決定性的想法。至于談到對中國古代文化的了解和認同,包括由西方設計師設計的家具,那么,本世紀初前后的一段時間是最為重要的,那時大批的考古學家和探險家借用各種名義從西方來到中國進行挖掘和研究,從而獲得了大量的材料。其中以瑞典探險家斯文·赫定(Sven Hedin)、英國考古學家奧萊爾·斯坦因(Aurel Stein)、法國學者佩里奧特(Pelliot)、德國考古學家勒·柯克(Le Cog)和俄國探險家奧爾得伯格(Olderburg)最為著名。他們的成果在世人面前展現了中國古代的許多美妙圖景,結果西方設計師們開始對中國古代的家具和其他設計有了更多的了解。正如在本世紀開始前后,由于受原始部落藝術的刺激,西方在繪畫和雕塑方面產生了革命性的變化一樣,隨著歐洲工業革命的興起,這種文化交流也帶來了家具設計的革命性的創造和變革。

久久九九