大美中國古典家具!凳椅寶座篇

漢代之前，人們是沒有坐具，通常采用的以茅草、樹葉、獸皮等制成的席子，席地而坐。直到一種被稱為胡床的坐具從域外傳入中原，才有了真正意義上的椅凳。后進唐朝的全力發展，椅子才從胡床的名稱中分離出來，直呼為椅子。

其中椅子演化為三大種類：凳、椅子、寶座，并又細分成多種名稱和造型，下面列出部分說明：

1、凳主要有：方凳、圓凳、條凳、馬札、腳凳、坐墩、杌凳、交杌、長凳。

2、椅子主要有：交椅、太師椅、四出頭官帽椅、南官帽椅、圈椅、玫瑰椅、燈掛椅、皇宮椅等。

3、寶座

以上幾類都有各自的分類和進化規律，但總體進化規律是由矮變高，由簡入繁。在各個歷史時期，中國古代的椅凳類家具風格和特色也有所不同。宋代的椅凳類家具造型純樸纖秀、結構合理精細，垂足而坐的椅、凳、墩等高型家具在人們日常生活中十分普及。明代在繼承宋代工藝的基礎上，推陳出新，在造型上講究簡潔樸實，符合人體功能需要。清代椅凳類家具則逐漸脫離明代風格，一味追求富麗華貴。

[一] 凳

凳，最早并不是我們今天坐的凳子，它是專指蹬具，相當于腳踏。它成為坐具，也是漢代以后的事。凳的形式有方圓兩種，凳面的板心，也有許多花樣，有影木心者，有各種硬木心者，有木框漆心者，還有藤心，大理石心者。宋代以后，用材及工藝都很講究。凳主要有：方凳、圓凳、條凳、馬札、腳凳、坐墩、杌凳、交杌、長凳等造型。

其中清紅木坐凳它們既是實用的工藝品，又具有明確的社會功能，折射出時代的文化和藝術特征。不管是選材、色澤、質感，還是具體的形態、裝飾、雕刻等，清紅木坐凳在各方面都凸現出我國古人對美的深刻理解和執著追求，完整地表現了當時設計者獨特的思想與氣質，尤其是它們所獨具的那種“富貴而不俗、華麗而不濫、端莊而不呆、厚重而不蠢”的特色，充分體現出清代宮廷皇室及民間普遍崇尚豪華氣派、瑰麗多姿的時代特征和人文氣息，富有深厚的文化內涵。也正因為此，與明清其它硬木家具一樣，清紅木坐凳才廣為不同國籍、不同文化背景的人士所欣賞，被公認為是人類文化中一項寶貴遺產而蜚聲中外。

[二] 椅

椅子的起源，一般采用以下兩條記載：宋人高承《事物紀原》引《風俗通》說：“帝好胡服，景師作胡床，此蓋其始也，今交椅是也。”《后漢書.五行》載：“靈帝好胡服、胡帳、胡床、胡坐、胡飯.....京都貴戚皆競為之。”依據這兩段記載，椅子的出現當在漢靈帝時期，其前身是漢代時由北方傳入的胡床。南北朝時出現了四條腿的扶手椅，唐代中期以后，因椅子逐漸增多，椅子才從“床”的名稱中分離出來，始有椅子之稱。現代所見古代椅子，都是明清的椅式，主要有靠背椅和扶手椅兩類，具有鮮明的時代特征。

中國古代椅子，主要從唐以后出現，而椅子主要也從胡床的名稱中分離出來，后直呼為椅子。其中椅子主要種類：交椅、太師椅、官帽椅(四出頭官帽椅、南官帽椅)、圈椅、玫瑰椅、燈掛椅、皇宮椅等。

1、交椅

交椅是一種很古老的椅子，因椅子腿呈交叉狀，故名“交椅”，是可以折疊的交足椅子。交椅出生于唐代，流行于宋代。交椅可分為直后背和圓后背兩種，其交接部位一般都用金屬飾件釘裹。明代的交椅以圓后背為多。

交椅可以折合，便于攜帶，其座面有皮制與繩編兩種。據悉，皇帝出行打獵的時候，侍從隨身替他扛著的椅子就是交椅，皇帝累了，就命侍從打開交椅坐上歇息。久而久之，交椅成了權力的象征。中國人在形容一個人的地位時常說坐第幾把交椅，“坐第一把交椅”代表著至高無上的地位。比如，在歷史名著《水滸傳》中，宋江就坐了第一把交椅。

2、太師椅

太師椅產生于宋代，是唯一一個以官職來命名的椅子。過去，我們常說“穩坐太師椅”，指的就是這種椅子。關于太師椅的誕生有些傳奇，相傳有兩種說法。

第一種說法：據宋代張瑞義的《貴耳集》記載，當時任太師的不是別人，正是后來害死岳飛的奸臣秦檜。一次，他坐在圈椅上休息時不慎頭巾墜落，他周圍的“馬屁精”見狀便命工匠制作了一種荷葉托首安在椅圈上。秦檜很高興，“太師椅”也由此得名。

第二種說法：由“文太史椅”演化而來的太師椅。“文太史”指明代才子文征明，“文太史椅”是他日用的一把交椅。他死后此椅歸文征明的曾孫文震孟所有。文震孟明末曾入內閣為相，系崇禎朝的太師。因“太史”與“太師”偕音，加上文震孟又官居太師，所以就把這種椅子叫作“太師椅”了。

3、官帽椅

官帽椅，因椅子造型酷似古代官員的官帽而得名，此種形式的椅具始于宋元明三個時期。官帽椅有“四出頭”官帽椅和南官帽椅兩種：

四出頭官帽椅：是一種搭腦和扶手都探出頭的椅子，這種搭腦出頭的樣式，模仿宋代所戴的帽翅形態而得名，故稱“官帽椅”。現在稱為“四出頭官帽椅”。

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南官帽椅：搭腦及扶手不出頭的是南官帽椅。它除了搭腦和扶手都不出頭外，余者與四出頭官帽椅相同。南官帽椅出生于明朝，是依據明朝官帽樣式而出現的一種家具椅。

4、圈椅

圈椅自五代《宮中圖》和宋人畫《會昌九老圖》以后，見者不多，到了明代圈椅始又興起。圈椅，俗稱羅圈椅，就是言其后背搭腦與扶手，是由一條流暢的曲線組成。這條曲線圓滑、流暢似羅圈，它的椅背搭腦，與元代的圈交椅很相似，一條曲線順勢滑至前方，形成兩只扶手。扶手兩端或出頭向外翻卷，或者不出頭、直接與鵝脖相接而下，成為一個整體。

5、玫瑰椅

玫瑰椅又稱“小姐椅”， 是古代小姐閨房的御用座具。古代女子坐在此種椅子上，必須坐姿端正、腰背挺直，坐椅面三分之一的位置，以體現大家閨秀的教養。

玫瑰椅在宋代名畫中曾有所見，明代更為常見，是一種造型別致的椅子。玫瑰椅的基本造型是：椅背較低、背高度與扶手高度，相差無幾。扶手、靠背與腿子，圓棍形居多。靠背無側腳，直立于座面。玫瑰椅的座部以上部分，獨自特色，以秀美著稱。靠背上，大都有裝飾，或用券口牙子，或用雕花板。在座面之上，大都設橫棖，橫棖中間或取矮老支撐、或取卡子花支撐、起到打破低矮靠背的沉悶感。明代玫瑰椅，多為圓腿。方腿圓棱的玫瑰椅，多為清代作品。

6、燈掛椅

燈掛椅，因其造型好似南方掛在灶壁上用以承托油燈燈盞的竹制燈掛而得名。燈掛椅是明代最為普及的椅子樣式。也可以說是自五代和宋以來的普及樣式。我們看《韓熙載夜宴圖》中的燈掛椅，白沙宋墓中趙大翁夫婦所坐的燈掛椅，河北鉅鹿出土的燈掛椅，其造型大同小異。燈掛椅的木質，民間多用據木和榆木，高級家具多用黃花梨、紫檀、雞翅木等。

7、皇宮椅

“皇宮椅”產于清朝皇宮，是皇帝專用御制。古時的皇宮椅以雕龍畫鳳為主，是社會等級制度的象征。隨著封建制度的消滅和社會的發展，今天的皇宮椅已經進入尋常百姓家。工藝制作上進行了大膽的創新和發展。現在的皇宮椅不單單雕龍畫鳳，還雕花鳥、人物和山水等題材。也由固定的兩張發展到六件套、十件套等十幾種規格，用材方面有黃花梨、紫檀、酸枝、楠木等材質。

[三] 寶座

寶座產于唐朝皇宮，后于宋、元兩朝完善并定型，由明朝進入頂盛，古代為皇帝專用御制，是中國封建社會制度下的產物。

寶座大都形體較大，座面以下的做法采用床塌做法，多用弧腿膨牙、內翻馬蹄的形式，突出其穩重大方的特點。寶椅多在宮廷中皇帝和后妃寢宮的正殿明間使用。后面擺一較大的帶座屏風，兩邊放置香幾、宮扇、香筒之類器物，顯得格外莊重、威嚴。即使是擺在配殿或客廳，也要放在室內中心或重要位置，為皇帝和后妃專用。這類椅子很少成對，大都單獨陳設。

寶椅大多以紫檀制作，取材厚重，造型莊重，雕飾精巧，為使用者增添威嚴之感。清式寶椅的特點是尺寸大，結構復雜，用料規范，做工精細，裝飾瑰麗。寶椅上下內外，雕琢各種吉祥紋飾，顯現出皇家的尊貴和豪華氣派。

高居于殿堂臺座之上的寶座為皇權的象征，是中國家具中等級至高的器具，從造型上可分為簡練型和濃華型兩種。

簡練型寶座有簡約雕飾，一般擺在書房等處;濃華型寶座的裝飾比較華麗，通常擺在皇帝處理政務，接見重要賓客的所在。寶座大多采用名貴木材和特殊質料制成，工藝水平極高，留存至今極為珍貴。

古典家具陳設方式以榻為尊，椅次之。陳設物則以多為尊，依尊卑挨次為一榻兩幾、一椅兩幾、一椅一幾。而在方位上，就上下來說，以上為尊;就東西來說，以東為尊;就里外來說，以里為尊。各人按身份而坐。